ششم: کلمه ی« لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» مکشوف دارد هرستگاری به اجتناب از شرب شراب اکتساب می شود، و هر چیز که مانع و حایل رستگاری شود حرام است.

ضرورت ولایت «خداوند حکیم در سوره مریم آیه 67 می فرماید:« أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا»آيا انسان به ياد نمىآورد كه ما او را قبلاً آفريدهايم و حال آنكه چيزى نبوده است؟ از آدمی کفور تر و کنوتر نیست. نعمت خورد و منعم را نام نبرد، نعمت او را وسیله مکابره با او سازد، برای این که مکابره با حق کند، و متولی حق، حق است، پس مکابره با امری که حق است مکابره با خداست، و او به نعمت خدا متمکن از این مکابره شده که او را قدرت و قوت بخشیده است. حقیقت عبودیت و عبودیت حقه این است که بنده از ذکر خدای خود غافل نشود، و مادامی که در جماعتی ولی کامل باشد و آن جماعت از او پیروی کنند از ذکر حق غافل نخواهند بود، و اگر ولی نباشد سلسله ذکر منفصم گردد، پس غرض از خلقت عبودیت است، حاصل نگردد، و ما مرادمان از ولی علی ابن ابی طالب و اولات طاهرین آن بزرگوار است. پی نوشت خزینة الجواهر صفحه418

بدان ای جان برادر! چه بسا می شود انسان بعضی از اشیاء را به ظاهر شرع حلال پندارد.

طریحی در «مجمع البحرین» گفته است که: فدک قریه ای است

در کتاب «بحارالانوار» و «زینة المجالس» است که: هارون الرشید به امام موسی ابن جعفر علیه السلام عرض کرد.

آیه 90و 91 سورره مائده خداوند می فرماید:« يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ